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引論
瑪麗琳.弗格森〈Marilyn Ferguson〉從1976年開始觀察發現,許多人共謀一個更人道的社會,建立一個更和諧的世界。從1980年到1990年她發現,人們對有關心靈的事物越來越感興趣,相對地減低了對物質主義的價值觀。

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最近自己的心靈又進入到一種「空虛」的貧瘠,有一種無可言語的不自在。當然工作的壓力持續充斥也有關,自己無法調節,就必須自己承受。
我今天(24)放棄應該跟工作同仁去參加一個培訓的計畫,昏睡到下午兩點,之後陸續從媒體與相關NGO團體口中傳來下週一「626裸體反核四」,警方的放話與可能的採取的行動。我當然也不訝異,但是「適時」的傳來,卻可以激發我的鬥志與想像力,而且多一天思考與沈澱,是很有助益的。所以之前在掙扎要不要去參與培訓,現在想想放棄是對的。

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The Moneymaker
據說,太陽王路易十四臨終前曾言:「朕死後,洪水將氾濫。」

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臨死之人的身上不只是知識和智慧尤其是他所經歷的生命(故事的材料),開始形成ㄧ種可以讓傳統運用的形式,就好像在那瀕死之人眼前,一生中的種種形象好像一一流轉而過,在他的表情姿態和眼神中也突然展現出「不可遺忘者」這使得任何臨死之人的一生,具有任何一位生者都不能擁有的權威__敘事之源。
敘事者緊密的將故事塞入自然史之中,如果我們去細讀他,便會發現死亡的回歸。

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知止而後有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。《大學》
 

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這是『認識傅寇』英文版的封面
不錯吧

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